报恩寺为溧阳名寺。旧寺座落在溧城外黄家村，新寺座落在秀丽的天目湖畔。旧寺古色古香。新寺泰国式风格，四周林木参天，临于烟波浩淼的天目湖北侧。报恩寺点缀其间，给人世外桃源，人间仙境的美妙感觉。新旧两寺重建于1994年，新寺占地面积33350平方米。
报恩寺历史变迁：
　　报恩寺之名，系取自《佛说心地观经》和《大方便佛报恩经》中“报父母恩、众生恩、国土恩、三宝恩。”禅寺始建于南朝梁代梁武帝萧衍天监(公元502年－519年)年间。原址在溧城西北50华里处，在今上兴、上沛镇一带。
　　报恩寺的建立正值佛教鼎盛时期。南朝宋、齐、梁、陈各代皇帝都笃信佛教，佛教几乎成了“国教”。梁武帝信佛教，曾4次舍身于建康(今南京市)城中最大的寺院同泰寺。他对佛教的推动发展起到推波助澜的作用。唐诗人杜牧曾歌吟：“南朝三百六十寺，……”可以想见当时崇楼峻阁、高台宝塔耸入云天的壮观景象。
　　原在溧城西北的报恩寺于唐代武宗会昌(公元841年－846年)年间废弃。至北宋哲宗元礻右五年(公元1090年)，本县人高先将报恩寺迁至溧城东南的黄家村。南宋时，宋徽宗赵佶宣和(公元1119年－1125年)年间更名为神霄宫，后又复改为报恩寺，由丞相李纲书寺名匾额。臭名昭著的南宋宰相秦桧的弟兄秦梓隐居溧阳报恩寺旁，于是报恩寺也别称秦公寺，又因寺近下桥(今作夏桥)，故当地人又称下桥寺。进士出身的秦梓长子秦火育作了《报恩禅寺碑记》，可惜碑记未能流传下来。清仁宗嘉庆十一年(公元1806年)大殿与千佛楼毁于火灾。清文宗咸丰年间太平天国据守溧阳四年间(公元1860年－1864年)报恩寺被拆毁。清德宗光绪《溧阳县续志》记载：“报恩寺，在秦公桥，毁于兵，同治(公元1862年－1874年)年间住持某建平屋三椽，经大慧僧募建两进。”重建的报恩寺大殿在抗日战争(公元1937年－1945年)中为日寇焚毁，仅剩山门外几十米黄墙，壁上书“南无阿弥陀佛”六字。寺前有数亩大的一片树林，林中还有几座(俗称石龟)上载石碑。
　　建国后，在1951年土地改革中，寺中僧人因需自食其力，参加体力劳动。报恩寺只剩下9间破平房，4个住庙僧人共分得9间屋及地基1.2亩，可耕地2亩。土改后，全县大部分僧人回家分田分地，寺中有一名僧人就地还俗后参加工作。
　　报恩寺自南朝梁天监年间始建至今已历约1500年，移至今溧城城外黄家村也历900余年，尽管迭遭兵燹后屡毁屡建之举，仍可谓是一座历史悠久的古刹。
　　已知民国之后报恩寺住持法师：
　　德辉法师：本邑人，自太成法师由镇江金山寺派来后，接受住持职责，自己返回上兴埠寺庙中，不知何时圆寂。
　　太成法师：原籍江苏如皋。他是镇江金山寺住持太沧法师之胞弟。他精于医术，能行医、开处方、针灸等，样样精通。他研究过卦象，熟悉易经，能看地理风水，曾被无锡大资本家荣德生聘去占卜，被荣氏家族称为“活神仙”。自文质法师来寺后，便将住持交付于他后，调往常州清凉寺任原职。
　　文质法师：本邑南渡人，为人忠厚老实，住持职责。若干年后，他将住持传与实恒法师。离寺后，回南渡一寺庙中，不悉何时圆寂。
　　实恒法师：原籍江苏如皋。因儿时体弱多病，成长后，父母将其送往佛寺为僧，以求免灾免难、多福多寿。原在句容隆昌寺出家，后调来报恩寺接住持。二十世纪八十年代圆寂，享年67岁。
　　智清法师：原籍江苏东台，1923年生。原也为句容宝华山隆昌寺知客师。土地改革后，在我地随实恒法师养猪、种菜、种田，历经磨难。他始终皈依佛祖，从未脱离佛门。参加农业劳动四十多年。改革开放后，溧阳市人民政府落实宗教政策，报恩寺前任住持实恒法师已圆寂，由他继任住持。而今他发展吸收了数十名徒弟。他曾任溧阳市佛教协会会长，天目湖区及溧城镇黄家村两处报恩寺悉赖其艰苦化缘经营，已具相当规模，功劳卓著。2003年11月份圆寂。住持传与能仁法师。
　　报恩寺文物：报恩寺迄今为止，曾留下两件文物，一为(俗称石乌龟)，一为石井栏。
　　：用作碑座之物。因上面已无碑石，故不知何年何月遗留文物，现移置于天目湖区报恩寺内，今载《重修报恩寺记》。这件石制品也是古代所遗文物，可供信士及游人参观。
　　石井栏：这件井栏石系我市古井栏之冠，有确切的年代记载。它最早置于今城西门外的唐代零陵寺(今溧阳宾馆处)。唐代时，零陵寺中有一井称澄观井，此乃澄观法师所掘，此井栏石后称“唐井栏”。宋代后，此井栏后又迁至溧城外黄家村报恩寺前。上世纪90年代初迁往北郊凤凰公园内，建亭安置。这是我市保存独一无二的、千年以上的唐代文物。井栏石四周刻有记叙：“维(句首语气词)唐元和(公元811年)，五月甲申，朔十五日戊申，沙门澄观为零陵寺常住(通驻)石井栏并石盆，并充供养。”后署“大匠储卿、郭通”刻石。清代嘉庆时，溧阳知县陈鸿寿(字曼生)以偈赞曰：“此是南山石，将(用)来造井栏。留传千万代，各结佛家缘。尽意修功德，应无不朽年。同沾胜福者，超于弥勒前。”偈虽不刻在井栏上，却说明一段因缘。此井栏至今已经历1190余年，可谓溧阳古文物中的长寿者。1957年秋被江苏省人民政府列为“二级文物保护单位”。
历代诗人吟咏报恩寺：
　　题报恩寺权公方丈元·仇远

金渊(指溧阳)多宝地，此地殊幽深。
　　一锡(锡杖)得安稳，岂必栖山林。
　　临池照佛面，见竹空人心。
　　江枫千百年，时作海潮音。
　　注：仇远(公元1247年—公元1326年)字近仁，一字仁父，号山村民。浙江钱塘(杭州)人。元代大德中起为溧阳州教授。著有《金渊集》(金渊，即濑水，投金濑)、《无弦琴谱》。
　　过报恩寺清·吴嘉稷

　　城南一古寺，红叶落秋田。
　　佛殿大门锁，僧房小径穿。
　　鹊巢风坠木，马屎晚生烟。
　　畴昔论文地，荒凉断碣边。
　　注：吴嘉稷：本邑人，清代康熙元年(公元1662年)恩贡，官泗城府同知。