大石山，也称龙山，又名功德山，位于溧阳城西4000余米处，海拔212米。它不仅以山上奇峰怪石、钟灵毓秀，摩崖石刻和山麓的白龙禅寺而闻名遐迩，而且流传着许多美丽而神奇的民间故事，被列为江南名山之一。1999年4月21日，经溧阳市政府批准，摩崖石刻被列为市级文物保护单位。
　　如今，白龙禅寺经政府有关部门批文为合法寺庙，所以庙里天天是“烛光生辉，佛语声声”。
历史上每遇干旱天气，溧阳县令、周遍百姓沐浴焚香去白龙寺求雨，有求必应，晴天劈雳，瞬间倾盆大雨，灌溉农田，保谷丰收。
　　从白龙寺顺着绿茵茵的东坡上山，坡度很缓，几乎感觉不到登高，所以游人之中不乏年逾古稀的老人和牙牙学语的稚童。倘若清明时节前后登大石山顶，此山路也添情意，缠着野藤，占着花香，惹得蝶飞蜂忙，起舞翩跹于游人道前。到了半山腰，可看到一石崖上刻有正楷“通幽处”三字；再向上攀登，有近似颜体的“龙门”两字，旁署“皇明丁酉岁(明嘉靖十六年(1537)彭谦书)”。近在咫尺的龙洞左面峭壁上，有大楷书“壮观”两字，字迹遒劲，刻凿精湛。洞口一块石头，刻有一尺见方的“龙洞”两字，落款是“宋理宗年间”(公元1248年)“汴京赵氏”(赵旰夫)。洞口两侧有“过此一关，遗我百虑”一联，游客读后，顿觉心中天地更宽。顺狭窄而陡峭的人工石阶而下，扶着奇状怪石，便入“仙人洞”。“仙人洞”又叫“龙洞”，洞上方一块几十吨重的菱形巨石压着洞顶，洞并不大，仅容10多人；洞四周都为不规则的石块，洞东面有一条一尺来宽的缝，从石缝中朝东可纵观山下风景，颇有“佳景一窗足”的滋味。
　　走出龙洞，几十吨重的“飞来石”兀立在大石山精髓的二道峰，耸峙山脊，凌空大山，倚向悬崖，近代好事者在七八米高的石头东侧刻有“高明”两字。由“飞来石”沿着百余平方米的石壁脚往南，石壁上刻有明代彭谦《登龙山》一诗：“古洞谁开一窃深，凄凉遗迹久幽沉。天随鸟尽江如练，社至龙归风满林。新构留之常昼暝，疏棂过后是秋阴。登临何必重阳去，景物悠然日可寻。”左署：“嘉靖丁酉仲秋彭谦书。”楷书字迹秀丽，陈式清楚，古诗上方有近代学者凿刻的“游客万岁”四个大字。
　　大石山中峰排石西侧的悬崖边，古人凿有七八十厘米的两只石锅，锅边刻着“幽泉”两字，锅内幽泉映日，终年有水，锅中之水，可以映出大石山的幽美景色；另一石壁刻有民国21年(1932)，无锡殷学炜的行楷“观自在”。站在中峰大石上，纵观大山脚下，万丈深崖，崖壁绿树葱笼，修竹红枫。
　　大石山以大石闻名。登上最高的三道峰，见数百亩方圆的山头上，星罗棋布矗立着无数巨石，大的抵得上高楼大厦，小的也不输姑苏亭台，大大小小姿态各异的石头，或聚或散，错落有致，构成蔚为壮观的自然景色。石头的世界为游人开拓了想象的天地，美丽的神话为古拙的石头注入了蓬勃的生命。清朝乾隆己卯(1759)举人，知县溧阳诗人彭光斗游览大石山后作了一首名为《大石山歌》的古诗，诗中描写了大石山的传说，大意是说牧羊少年，在山上偷看仙人下棋，棋局未完，他放牧的羊群离开了主人，化为乱石，聚集在山顶上，十个一队，五个一群，五光十色，有的聚合一起，有的独立不群。听说秦始皇要想驾桥渡海，游览日出的地方，有神人相助，用鞭子赶着石头，在蓬莱造桥，埋下桥柱石。谁知秦始皇这个行动，惹怒了海神，神人驱赶的石头，也象不驯的猛虎那样，不肯入海，回到原来的地方。路上碰到力大无穷的巨灵神，用手指拾趣，带到山顶上，用来建造洞府。大石山上的奇石，大概就是巨灵神拾来的吧?这些巨石，曲折回旋，千姿百态，不可胜数。山上的怪石似天山玉屏，像仙人对奕，独行大象，散落羊群，成群獐鹿；有的像传说中的白龙娘娘；有的像八戒背媳妇，这些石头包蕴着一个个美丽动人的故事。
大石山的神韵远不止于大石。在三道峰上俯瞰大地，游人便进入了另一个境界，宁杭高速公路在山麓擦肩而过，近处是车水马龙似的104国道和扬溧高速公路；附近在笠帽山又叫野猫山的南麓，座落着西山烈士陵园，矗立着雄伟壮观的“革命烈士永垂不朽”的纪念碑；山湾里是大石山旅游农庄，山上茶果树环抱，山下果树飘香，池塘家禽欢唱，水清鱼跃，水库旁数万亩葡萄长廊；山周围那桃李掩映的新山村，天地人和，崇尚文明，返朴归真……看所有那些风物，眼下好象笼上了灵幻的光，显得格外生动、诱人。我们站在一块大石上纵目远眺，看到了大山南临的绿色仙境的国家4A级旅游度假区的天目湖，心底升起对祖国山河的无限钟情和礼赞。此时，我们能更深刻地理解村姑的栽落决不是疏忽，小白龙的献身也不只是殉母啊!无怪无数的人们对大石山的如此厚爱。大石山是寄情家乡溧阳的山，大石山是礼赞祖国的山，眼下无边无际的大地正展示着一个大特写的“家乡——溧阳”。