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庙会
时间:2009-12-02 15:37:23   作者:   来源:    点击:

国庆节,我带着孙儿回老家度假,有幸目睹金龙庙举行庙会,亲历“威宁大帝”出位时的盛况,并拍下了一组镜头。
     金龙庙位于竹箦镇南约5公里的洙溪河畔,初建于明代,几建几毁,历经沧桑,至今仍保持原貌。相传,金龙庙是为了纪念明代开国功臣姜志文而建的。姜志文是明太祖朱元璋的贴身卫士,为人机智勇猛,赤胆忠心。元至正十五年(1355),朱元璋率军攻克太平、溧水、溧阳,先后两次进攻金陵(元代称集庆)失利,于次年(1356)3月第三次进攻,终于攻克了金陵。在攻城战斗中,姜志文勇猛过人,他领一队卫士率先攻进城里生擒敌酋,立下了赫赫战功。故庙内正厅中央有“威震金陵”的四字匾额。
    至正二十三年(1363),朱元璋以10万大军与陈友谅30万大军在鄱阳湖展开生死决战,战斗十分激烈。在战斗中,当朱元璋的帅船接近陈友谅的帅船时,对方突然万箭齐发。危急关头,姜志文将朱元璋推倒在船舱,自己却身中数箭壮烈牺牲。朱元璋悲痛之余随将自己的战袍脱下盖在姜的身上。说来也怪,战袍刚盖到姜的身上,姜随即化作一条金龙腾空往金陵方向飞去。朱元璋惊愕之余才明白这是上苍派下的金龙化身的守护神。
     朱元璋登基称帝后,追封姜志文为“金龙大帝威宁大将军”。所以金龙庙菩萨姜志文的塑像头戴皇冠身穿龙袍,这在江南地区并不多见。也许姜救驾有功而获此殊荣,也许是后人为了昭示他精忠报国的精神而有意粉饰。不管怎么说,姜志文精忠报国的精神是值得后人称颂传承的。
    金龙庙庙会定于农历的八月十五。出位那天,四乡八邻的人都来赶会,村上家家户户宾客盈门,亲友多的要置三四桌酒席招待,比过年都热闹。
    上午10点,“金龙大帝”开始出位,走在队前的是高擎毛泽东画像的领队,紧接着是锣鼓开锣喝道,十几个青少年手执刀枪斧戟等十八件兵器随后,意为銮驾;九名花季少女身着古装跟着,意为“九宫女”。随后的仪仗队中,有老太太腰鼓队、马灯队……还有八班锣鼓。“金龙大帝”被四名壮汉抬着,威风凛凛的行走在队伍中间。据老人们说,民国时期出位阵容更为壮观,除了“銮驾”、“九宫女”外,还有“三殿堂”、“五福堂”、“石秀杀嫂”、“阴阳脸”等,队伍能排出去二三里长。每当庙会,就商贾云集,出把戏的、耍猴的、演木偶戏的也都来了。晚上还要演大戏,小阿金的京戏班逢会必来,从黄昏一直唱到清晨,三十六盪大菜上一道唱一阕,鸡叫三遍菩萨才复位。
    金龙庙的庙会在改革开放后的上世纪90年代才重新兴起。以前在极“左”路线的指导下,老百姓别说是办庙会了,就连祭祖烧纸都被视为搞封建迷信。如今,太平盛世,人们生活富足,文化也呈现出多样性,跳幡神、跑马灯、舞狮子都出现了,民间的庙会也应运而恢复了。
    庙会文化和跳幡神等民间文艺,同样属于非物质文化遗产,能流传到今天不容易。虽然现在是科技时代,但为了保持民族文化的多样性,应予以保护和传承下去。

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